LA LETTRE DU 24 AVRIL
Que cherche Fabien Roussel ?
par Catherine Tricot
Au-delà de ses propos polémiques sur le RSA, qu’y a-t-il dans le nouveau livre du secrétaire national du PCF ? On l’a lu pour vous…
Fabien Roussel prend date avec son nouveau livre (écrit une nouvelle fois avec la collaboration du journaliste Laurent Watiez) : Le Parti pris du travail, sorti ce jour aux éditions du Cherche midi. D’emblée, on relève la majuscule mise au mot Parti : il faudra bien l’entendre au sens de parti politique. On note aussi que le parti dont Fabien Roussel se réclame n’est pas celui des travailleurs mais celui du travail. On ne lui fera pas l’offense d’y voir des références d’un autre âge. Plutôt le sens d’un propos : penser classiquement pour un marxiste le travail comme le lieu de la fabrication de l’humanité et de soi ; l’envisager dans ses dimensions économiques et sociales.
Dès les premières pages, Fabien Roussel explicite l’objectif de ce livre : « Cette révolution devient incontournable, essentielle. Je souhaite qu’elle soit au cœur des prochaines élections, présidentielles et législatives. » Il précise, au micro de France Inter, être prêt à le porter en 2027. Nous voilà avertit des ambitions de Fabien Roussel. Il réaffirme sa conviction : « L’union à tout prix, sans un vrai projet qui mobilise largement, ne permet pas à la gauche de construire une dynamique gagnante ». Le Parti pris du travail se veut donc à la fois une définition de son parti (communiste) et une base programmatique pour sa campagne (présidentielle).
Le secrétaire national du PCF n’est pas un sociologue du travail, ni un anthropologue. Ni même un économiste. La lecture de son livre le confirme. Ce n’est pas gênant : on ne le lit pas pour cela. Celui qui fut élu en 2018 à la tête du parti pour « redonner une identité au PCF » entend revenir aux fondamentaux. Il s’oppose à « ceux qui bégaient depuis cinquante ans la même rhétorique, assise sur deux obsessions : réduire la dépense publique et rembourser la dette […] À force de faire des économies sur tout, nous sommes devenus une toute petite France. » Sa proposition pour redresser le pays (dans ces pages, il ne sera guère question du reste du monde) et remobiliser le monde du travail s’écrit dans un triptyque classique au parti communiste : « Nous voulons faire du travail, de l’emploi et de la formation le cœur de la reconstruction de notre pays […] Créer des richesses, financer notre modèle social, investir pour demain, rembourser la dette, tout cela nous pouvons le faire […] Investir, investir, investir, plutôt que réduire, réduire, réduire ! » Il décline cette idée pour les jeunes, les femmes, les cheminots, les fonctionnaires, les immigrés… Mais il sait aussi qu’il faudra des luttes, des luttes de classe. Il le dit et le répète dans de nombreuses pages, « la lutte des classes en 2025 est plus que jamais d’actualité », mais « nous constatons le recul de la conscience de classe » et, « oui, créer cette communauté d’intérêts est plus compliquée qu’avant ». « La classe ouvrière est archi-divisée. Elle s’affronte même », avance-t-il. C’est quand même un gros problème !
Fabien Roussel tente une explication : « Celles et ceux qui souffrent de ces politiques n’ont souvent plus le courage d’aller manifester pour une augmentation de salaire ». Il propose une solution : l’optimisme. C’est avec cette qualité qu’il conclut son livre : « Je suis toujours optimiste, combatif, plus que jamais prêt à relever les défis des prochaines années ». La promesse des « jours heureux » est loin d’être convaincante. Car ce qui est absent dans le livre de Fabien Roussel, pourtant secrétaire national d’un vieux parti, c’est tout simplement la politique. Pas les rêves et les exigences d’un monde meilleur. Mais une compréhension de ce qui semble rendre ce rêve et cette nécessité chaque jour plus inatteignable. Il faudrait une vision politique et un projet, pas un programme, pour surmonter ces obstacles. Les attaques contre Jean-Luc Mélenchon et les insoumis (renvoyer dans le camp des extrêmes et des luttes identitaires) ne suffisent pas à remplir le vide.
Fabien Roussel achève son ouvrage avec une curieuse (et apocryphe) référence au « drapeau bleu-blanc-rouge brandi par Lafayette ». Pour qui se souvient que le militant de la monarchie constitutionnelle fut déclaré « traître à la nation », cette référence a de quoi interloquer. Dans ce confusionnisme des références et des mots (« Nous sommes un parti d’ordre »), on peut entrevoir une explication aux faiblesses politiques des communistes : au-delà des difficultés dans l’analyse (mais qui n’en a pas), c’est le socle qui est atteint, fissuré. Il faut refonder la nécessité politique de ce parti par une compréhension ample de l’époque. Nul ne dit que c’est facile. Mais il faut quand même le vouloir un peu.
BÉTHARRAM DU JOUR
Bayrou doit aussi se déconstruire
En marge d’une visite à la prison de Saint-Quentin dans l’Isère, flanqué des deux ministres de l’intérieur Darmanin et Retailleau, le premier ministre a tenu une conférence de presse à la suite de l’entretien donné par sa fille à Paris Match. Hélène Perlant y révèle qu’à 14 ans, dans une colonie organisée par l’établissement catholique de Bétharram – où elle était collégienne –, elle fut rouée de coups de pieds et de poings, notamment dans le ventre, par un moniteur pesant plus de 120 kilos. On peut comprendre que François Bayrou soit ému de cette révélation. Mais à notre tour d’être interloqué par cet homme politique qui renvoie aux victimes la responsabilité de leur silence. À plusieurs reprises dans cette conférence de presse, le premier ministre se demande « pourquoi les victimes ne parlent pas ? » Pourtant il semble bien que sa fille voulait parler. D’ailleurs elle a parlé. Mais elle n’avait pas d’oreilles pour l’écouter car Bayrou n’était pas en situation de l’entendre. Le voulait-il seulement ? Depuis 1996 et les premières plaintes, il aurait pu se mettre dans cet état d’esprit. Mais non. Donc elle s’est tue jusqu’à ce jour. Le problème n’est pas le silence des victimes mais les intrications de cette société bourgeoise, la surdité de ceux qui les entourent. Et de fait, François Bayrou n’a pas entendu grand-chose. Il n’a toujours rien de substantiel à dire, pas plus aujourd’hui qu’hier. Bayrou n’est pas assez éveillé. Pas assez woke en somme.
C.T.
ON VOUS RECOMMANDE
La conférence « (Re)faire l’union : quelles stratégies pour la gauche ? », qui se tient ce jeudi soir à Sciences Po Paris (amphi Boutmy). Clémentine Autain et Lucie Castets feront le point sur le bilan du NFP, entre désaccords et avancées, et ouvriront des perspectives sur l’état de la gauche et les stratégies qu’elle devra adopter à l’aube des prochaines échéances électorales. Pour vous inscrire, suivez le lien !
ÇA SE PASSE SUR REGARDS.FR
Pour recevoir cette newsletter quotidiennement (et gratuitement) dans votre boîte mail, suivez le lien : regards.fr/newsletter !
Concernant l’article de Catherine Tricot relatif au livre de Roussel que je n’ai pas lu, mais dont j’ai lu l’article de l’Humanité en faisant la promotion, je propose deux remarque que je juge importantes
Réduire la lutte de classe, le communisme, voir la gauche à l’économie politique comme semble résumer le livre dans l’Huma traduirait le retour à une lecture passée du marxisme.
Rappelons nous que Roussel conteste lintersectionnalite ….
Et où est la question écologique ?
Mon commentaire corrigé
Concernant l’article de Catherine Tricot dont je partage l’essentiel relatif au livre de Roussel (livre que je n’ai pas lu, mais dont j’ai lu l’article de l’Humanité en faisant la promotion), je propose deux remarques que je juge importantes
Réduire la lutte de classe, le communisme, voir la gauche à l’économie politique comme semble résumer le livre dans l’Huma traduirait le retour à une lecture passée du marxisme.
Rappelons nous que Roussel conteste l’intersectionnalite ….
Et où est la question écologique ?